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个人在社会中的作用:随着时间推移以及社会贡献而变化

改造一条平原河流,应从两个方面考虑.一是在上游兴建枢纽,以拦河坝为主要矛盾方面来控制河流,调节来水来沙量,从而改变河道的水流条件;二是改变河床的边界条件,即依靠河床的岸边工程或其他整治工程作为矛盾的主要方面,调整水流的流场,达到人们预期的目标.第一方面的内容,我们已在前文中作过讨论,后一方面的内容就是要研究河道本身的整治工程问题,这是本文的主题.对于平原河流而言,要控制其河势变化,就必须实施河岸整治工程.对于已满足防洪和对国民经济各部门均较有利的河势,常常采用护岸工程以保护并稳定该段河势,对不利于防洪和国民经济发展的河势;就必须采取整治工程或工程河段来调整或改造河势,使其向有利的方向发展.通过工程河段来调整和改造河势,难度很大、要求很高,通过岸边工程的实践将把河道整治的技术水平推向更高的阶段.在河势的调整和改造中必须研究河流内部力的结构.运动的河流在时空上总是伴随着力的变化.水流作用于河床,河床对于水流的反作用,从宏观上都是通过力的作用来体现的;例如水流对于河床底部的剪切作用力,水流对于河岸边壁的作用力.对于河道平面形态的变化、河势的调整改造而言,我们研究的主要是后一种力,即水流对河岸的作用力与河岸对水流的反作用力.有关的研究表明,根据水的动量推导出水流对河岸的作用力,是随流量的增加而增大,随水流方向改变的增大而增大的.当然,这在宏观上是一个合力,自然可以分解为对河岸的垂直方向和平行于河岸的两个合力,也可以分解为水流作用于整个岸壁上每部分承受的力.因此,我们依靠岸边的控导工程,改变水流的方向以调整河势是有理论依据的.更为重要的是,在河流辩证法和河流学研究方面,应该更进一步认识水流与河床这一矛盾统一体的深化与发展.水流创造河床,河床约束水流,其中水流居于矛盾的主要方面,这是一个总的概括.当你研究河床的形成与变化时,也有个现象和本质的关系;泥沙从上面来了,河床的演变现象就表现出来,即河床这一矛盾方面又深化河床的冲淤矛盾关系.水流呢?它的主要作用有多大,最大冲刷点在哪里,这就引出了水流作用的分力与合力的问题,即水流本身还是一个矛盾统一体,即水流的分力与合力的矛盾关系.例如,河道水流不可能始终作直线运动,水流一定是弯曲的,必然具有内在力的关系.例如,我们有可能分析水流动力轴线上切线和法线方向的分力,在沿流程上相互转化的规律,河道弯曲度大小即河岸的反作用对其合力和分力变化的影响.我们对力的相互作用剖析得越细致,认识得越深刻,就越是能够利用这个矛盾,才能正确完成平原河流治河工程任务;并逐步把局部的经验性认识推向新的理论认识的水平.目前,河床对水流的反作用表现为影响和改变水流的流场以及引起次生流.在大江大河中,水流结构十分复杂,大尺度涡流研究更少,难以应用于河道整治工程的实践中,鉴于流体力学中微观结构的运动机理一时很难弄清,从宏观上用力学理论来研究水流运动中的力学关系的途径是可取的,以此来指导我们的河道整治工作也基本上是适用的.由于水流与河床间的分力与合力问题在弯道中最为明显,所以我们先从这里开始.为什么水流是弯曲的?这是因为即使在平坦地区上流动的河流,其直线流动方向也是最不稳定的,因此它在实际中也就是最不可能存在的.我们可以设想一条河流,在大体上同样的土壤上严格地依一条直线流动着,那么可以证明这种流动不可能持续得长久.例如由于土壤构成上的差异,水流在某个地方稍有偏移,则这种偏移在以后就会逐步加大.这是因为在那个初始弯曲的地方,水流开始作曲线运动,这样便出现了惯性离心力.在离心力的作用下,水流要压向凹入的一岸,冲刷这里,这便使初始微凹部位的凹入程度加大,于是河流弯曲的曲率加大,惯性离心力也加大,其对凹岸的冲刷作用也随之加强.也就是说,只要由于某个小扰动产生了一个初始的最小弯曲,它就会不停地增长;即初始扰动在力学正反馈机理的作用下被不断地放大和成长,也即只有弯曲型流动才具有力学的稳定性.弯道水流在重力和惯性离心力的作用下形成横向水面坡度的同时(凹岸水面升高,凸岸水面降低),还将形成横断面上的环流运动.由惯性离心力和(重力)压强差的合力分布可知,它的上部指向凹岸,而下部指向凸岸,构成旋转力矩,使水流沿横断面产生旋转运动,这就是横向环流.弯道横向环流相对于主流而言,又称为副流.实际上,横向环流与纵向主流相结合,使弯道水流呈螺旋状水流向前流动.环流强度的大小,通常可由横向流速与纵向流速之比的绝对值来衡量.横向环流在弯顶附近充分发展后,将因向下游沿程曲率减小而衰减.另外,在河道水流中的实际环流并非总是在整个横断面上的一个单向环流(即表层水从凸岸到凹岸,底层水流则反之),有时会有一些次生环流伴随着这个单向环流出现.在目力所及的范围里,有时弯段不那么明显;当我们看不见环流、或环流不明显时,弯段延伸的长度是可以看得到的,而这个长度是分力、合力长期发生作用的结果.此外,单向环流还可转化为两个或多个大小不一的双向环流.沿程各断面的弯道环流应该是本断面离心环流和上游断面环流传递衰减后剩余部份的综合结果(惯性离心力的方向指向水流流速线的外法线方向).另一方面,河道水流中泥沙浓度沿垂线分布,上部浓度小,下部大;而水沙流速度分布则恰好相反.这样在弯道环流的作用下,浓度小、流速大的表层水流连续地流向凹岸,而浓度较高、流速较小的底层水流则不断流向凸岸并爬上边滩,造成横向输沙不平衡.结果是:凹岸岸边崩坍,坍落的泥沙则由底部横向水流挟运到凸岸堆积,即凹岸受到水流侵蚀,在靠近凹岸的主流处形成深槽,侵蚀产生的泥沙经螺旋流的作用搬运到凸岸(有时是下一个河弯的凸岸),并发生沉积,因而使得凹岸不断后退,凸岸不断淤长.在一定条件,这使弯曲率不断增大,直至发生弯道的自然裁弯现象.由于凹岸的顶冲点位于河弯顶点稍偏下处,故在凹岸后退的同时,还具有下移的趋势,由此造成河道的蜿蜒蠕动.在两个河弯相交处的直段中,由于相反环流的干扰,导致泥沙的堆积而形成浅滩.深槽和相邻浅滩之间的距离一般为直段河宽的5至7倍.曲流波长(又称河弯跨度)为直段河宽的12倍,而曲率半径为直段河宽的3倍.环流是弯曲型河流中的一个显著标志.在弯曲河流的弯道,环流结构较为简单和明显,多呈单向环流,这可由马卡维也夫方程予以描述.在弯曲河流的过渡段,即较为顺直的河段,环流结构常常比较复杂,也不那么明显,还可能出现多层多向的环流结构;这种现象也常常出现在山区河流的推移质型河流上.由于弯道水流存在显著的螺旋流运动,使水流增强了紊动,有时还会发生水流与凸岸的分离,产生旋涡区,从而增大了水流的能量损失(明渠流大尺度紊动起源于粘滞附面层的扰动,其受到扰动后,诱导产生的波幅为有限值,它不随时间加强也不减弱,即处于中性稳定状态;这种中性稳定的粘滞附面层就是河流低频紊动产生的根源).由上述的描述可见,在实际的河流中水流的结构非常复杂,其水流流态可以用流场加以描述.这个流场是由流速不同、流向不同的流力线组成.它在河道沿程中随时都在变化,这是一个三维的流场.一种流体即使在一定粗细的管子里(可看为固定的岸床),当其流速达到一定大小时,总会有涡流发生.而在河道里,水流更是以涡流的方式前进的.例如测量河水流速的测速仪会出现脉动现象,特别是在靠近河底的地方,脉动现象表明水流经常改变方向,即产生涡流;河水不但沿着河道前进,同时还要从河岸流向中央.在河底附近形成的涡流会带动轻沙,使河底出现沙波.在河道水流中,其水质点移动很不规则,呈弯弯曲曲的螺旋状,并有斜向及竖向的运动,这就是紊流.流体的紊流在水流的侵蚀过程中起着很重要的作用:因为细粒物质于流体中保持着悬浮状态的搬运,就是靠紊流中向上的流动来支持颗粒的.如果不存在紊流,颗粒物质就只能贴着河底或仅能稍离河底,以滚动或拽拉方式移动.由于紊流的存在,在实际中,我们所看到的是某一深度上水质点的统计流速和统计流线.河流或水系,经过上千万年的活动以后,其形态发生了显著改变,调整得适应于输送水流与泥沙.河流纵断面逐渐演变为向下游坡降递减的平滑河道;这一过程称作河流的均夷.这时,河流能够搬运流域所供给的全部荷载物,但再也没有能力迅速下切了,但均夷化的河道仍可侧向切割河床(即河岸).我们目前所看到的平原河流河段可被认为都是均夷化的河道;因此从岸边工程的角度看问题,考虑二维流场便已大体够用了(在某些需要一步刷深的河道,我们可用R和S的常数或反比关系来予以把握).对于平面二维流场中的诸流线,可以进一步抽象成若干主要的分力与合力,一般说来,这对于分析河岸或岸边工程与水流的相互作用、相互制约及促进发展,基本上能够满足要求.下面我们先从几个具体的例子出发来阐明其意义和作用.分力、合力在一般情况下不易看出.从表面上看来,河岸似乎是光滑的,实际上摩擦力使它的表面有无数个小豆豆,它们就像无数个小丁坝.假如你在河岸上做个小丁坝,水流马上就把丁坝底下刷深了;因为就在这里形成个分力,或者原有的这个分力加大了.于是它就使另一个分力也必然要加大,即这里的分力越加大,就愈加影响到对面.当对面的力加大之后,就在丁坝这里形成一个合力,于是这里就刷深了.丁坝越大,产生的合力就越大,它的下腮就刷得越深.因为有了丁坝,水不能顺畅地往下走,就汇合起来,水都涌到这里来,于是水面就鼓起来;丁坝越长,合力就越大,一直要长到丁坝这个方面的分力超过对岸的分力,最后它总是横着过来,水流就转到对岸去了.但在一般的平原河流里,你是做不到这一点的,例如在长江里,你不可能修一个像拦河坝那样的丁坝.而如果你能做到这一点,这里的水流就变成了缓流,这里就变成湖了.而如果丁坝足够长,到最后它总是要超过对岸的分力,当它真正超过对岸的力,就能造成一个力量使弯段提前;因为这个丁坝太长了,水到这里上不来了,就使更多的水直接过来了.这就说明了一个一般规律:凹岸的长度有一定的要求,不可能太短了,只有当它长到一定程度时,才能使水转到对岸去.否则,当它不够长的时候,水还是要回到凹岸来.由这个例子我们可以得到很多启示:我们可以把弧型的河岸看成是由无数的平面连接而成,在每个平面上都要产生水流的作用..www.aiyanqing.com防采集请勿采集本网。

导语:当一个人还没有用哲学思想上的英勇努力争得这种自由时,不能不因遇见那种与他对立的外部必然性而在精神上感到可耻的苦痛,可是一旦他的自由活动已成为必然性的自觉和自由表现时,那他就会获得他从来所不知道的一种崭新的完满的生命。

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一、普列汉诺夫的“个人社会理论”

大小和方向都随时间变化的电流,我们称之为交流电;大小和方向随时间不改变的电流称这直流电. 故答案为:改变.

普列汉诺夫在批判已故的卡勃利茨对理性的轻视时,竟认为辩证唯物主义是为了经济 “因素冶而牺牲其他一切因素,并根本否认个人在历史上的作用的一种学说。这位 “可敬的社会学家冶连想都没有想到辩证唯物主义和 “因素冶观是毫不相干的,只有完全不能进行逻辑思维的人才会认为辩证唯物主义是替所谓无为主义作辩护。事实上,唯物主义对人类意志的看法是完全能与最坚毅的实际活动相容的。这里的一切取决于个人的活动是否为必然事变链条中必要的一环。如果是的话,那我的行动就会更加坚决。反之我认为我的意志不自由,但这种不自由的意思只在于我不能违反自由与必然性的同一,不能使二者彼此对立,不能觉得我自己是受必然性所拘束。这样的缺乏自由,同时正是自由的最充分的表现。因为自由是已被意识到了的必然性。普列汉诺夫简介图

还有由于地磁极不断变动,所以地磁偏角随地点的变化而变化,即便在同一地点的地磁偏角大小也随着时间的推移而不断改变。沈括可能是在一个较长的时间里观察磁针指南,以及观察磁针是在各个不同的地点上,所

01主观主义者的论证

dock属性 anchor属性 自己网上查一下,然后实践一下。需要手把手教就留联系方式,这里说不清楚。

某些主观主义者为了尽量抬高 “个人冶“在历史上的作用而不肯承认人类历史运动是规律性的过程,现代某些反对主观主义者的人却为了尽量强调这种运动的规律性而显然决意要把历史是由人所创造的,因此个人的活动在历史上不能不发生作用这一原理置之脑后。为了反题而牺牲正题,与为了正题而忘掉反题一样,都是没有根据的。秦始皇在历史上的个人作用——秦始皇图

个人因其性格带有某些特点而能影响到社会的命运。这种影响有时甚至是很大的,国家的命运有时候还会由一些可说是次等偶然现象的偶然现象来决定。因此应当承认,大人物能使各个事变的单个外貌以及各个事变的某些局部后果改成一个样子。但这些特点终究不能改变事变的一般方向,因为这种方向是由别种因素决定的。

个人的历史作用要依当时的社会结构以及当时的社会力量对比关系来决定。个人的性格只有在社会关系所容许的那个时候、地方和程度内,才能成为社会发展的因素。

02杰出人物论

凡是有利于杰出人物发挥其才能的社会条件的时候和地方,总会有杰出人物出现。这就是说,每一个真正显出了本领的杰出人物,即每一个成了社会力量的杰出人物,都是社会关系的产物。由此也可知,个别杰出人物不能改变事物的一般趋势,他们自己是完全顺应着这种趋势出现的,没有这种趋势,他们永远也跨不过由可能进入现实的门槛。杰出人物论代表——牛顿

历史进程的趋势归根到底要由所谓普遍原因来决定,即实际上是由生产力的发展以及依此种发展为转移的社会生产过程中的人们相互关系来决定。只是偶然现象以及杰出人物的个人特点,其表现要比深藏的一般原因显著得无比,因而使人忽视了这一根本性的原因。

03生产力对于个人的决定作用

我们应该把生产力发展情况看做人类历史运动的终极和最一般的原因,人类社会关系方面的历次变迁是由这种生产力决定的。除这一般原因外,还有一些特殊原因,即某个民族生产力发展所处的历史环境,但它仍由一般原因造成。末了,除特殊原因外,还有个别原因的作用,即社会活动家个人特点及其他 “偶然性冶的作用,由此使事变具有其个别的外貌。个别原因虽然受一般原因和特殊原因制约,但是历史的一些个别原因如被另一些个别原因所替代,那么历史无疑是会具有另一种外貌的。蒸汽机的发明推动了社会生产力的发展

没有一个伟大人物能够强迫社会去接受已经不适于这种生产力状况的关系,或接受还不适合于这种状况的关系。在这个意义上说,他确实不能创造历史。如果他知道社会关系因社会经济生产过程中发生某种变化而朝着什么方向变更,知道社会心理朝着什么方向变更,因此他去影响这种社会心理,并由此影响历史事变,在相当意义上说,他毕竟能够创造历史,而不必等候历史去“自行造成冶。

“经济条件冶的变动是个较缓慢的过程,到一定时候就会使社会必然要迅速地改造自己的制度。这种改造从来不是 “自行冶发生,而是始终需要人们来干预的,因此人们担负有伟大的社会任务。所谓伟大人物,也就是最能帮助解决这种任务的人物。

04二、从“唯物到唯心”两个相反的对立面

唯物主义是唯心主义的直接对立物。所有那些认为物质是第一性的因素的哲学家属于唯物主义的营垒;而所有那些认为第一性的因素是精神的则是唯心主义者。唯物主义和唯心主义包括了哲学思想的最重要方向,虽然在它们之旁存在着二元论,但它永远不能满意答复两个彼此不同的本体何以能彼此影响这个问题,所以最彻底的深刻的思想家永远倾向于一元论。唯物论与唯心论

0518世纪的主流思想

18世纪下半期最主要流派,即霍尔巴赫、爱尔维修及其同道者的唯物主义,他们是无畏的、彻底的、感觉论的,把人的一切心理功能看做是感觉的变形。其贡献是,他们在同时代的科学观念上进行了彻底的思想。法国唯物主义者认为,感觉是他的周围环境造成的,即第一——自然,第二——社会。爱尔维修把 “教育冶一词理解为社会影响的全部总和,这种观点乃是法国唯物主义那些革新要求的主要理论基础,这种观点本来应引导他们认为人类思想为社会关系的历史所决定的观点,但他们仅是接近了它。然而非但没有解决它,而且没有正确地提出来。当他们讲到关于人的历史发展时,就忘记了感觉论的观点,断言世界为意见所支配。霍尔巴赫

对于这类矛盾,通常满足于发现相互作用,而谁有这样的观点才值得称为有思想的 “社会学者冶“。但在他们最有天才的人物那里,已经可以看到不满足于这种观点的意识。爱尔维修做了一个极有品位、至今尚未得到充分评价的尝试,他以人类的物质需要来解释社会的和智慧的发展,虽然没有成功,但是一个留给下世纪思想家们的遗嘱。西斯蒙第

西斯蒙第在批判地理环境决定论时,将历史的命运归之于一个基本因素--政府,但又缓和说,政府的性格有时亦为民族的性格所决定,于是又回到了 “意见冶的观点,复辟时代产生了新的观点,把政治宪法看成派生的东西,是结果而不是原因。基佐说:“为着理解政治制度,应该研究社会中的不同的阶层及其相互关系,为着理解这些不同的社会阶层,应该知道土地关系的性质。这就默认了解释政治生活,要一般地研究它的一切财产关系。梯叶里也认为,宗教运动不过是 “为现实的利益而进行战争”。米涅则说:“社会运动是为统治的利益所决定的”。

06人们的公民生活,他们的财产关系

18世纪哲学家所纠缠不清的矛盾被解决了,即归根到底两者为第三个因素所决定:“人们的公民生活,他们的财产关系。但他们并没有把关于 “政治冶的观点引导到 “财产关系冶上去,却在分析中队所有权形式的发展异常模糊地用人的本性来理解,又回到了启蒙学者那里。

假如人的天性是不变的,以及假如知道了基本属性,就可以从其中明确地引申出在道德和社会科学领域中可靠的原理:完全适合人的天性要求的制度,就是理想的社会制度。19世纪上半期的空想社会主义者保持法国唯心主义者的人类学观点,以主要精力来从事这一研究。

但是在他们那里也可以看到企求摆脱抽象概念而依靠具体基础的要求。法国启蒙学者把人类历史看成多少凑巧造成的偶然事件,而圣西门首先在历史中寻找规律。圣西门认为产业关系在历史关系中起了重要作用,本来也可以由此合乎逻辑地发展到 “生产的规律实质上就是决定社会发展的规律冶的观点,但他只在有些方面接近而已。

生产需要生产者身上有一定的智慧的发展,因此,“产业冶的发展乃是人类智慧发展的无条件的结果,这样,人完全服从于它本身的智慧发展的规律,有了这个天性,就有了历史发展的规律,发展的规律作为天意而出现,这是历史的宿命论。

07空想社会主义者的理论

空想社会主义者自认为是异常实际的人,厌恶:“空论派冶,他抓住每一根稻草,他的实际性成为预先命定的失败,成了对幸运的偶然性的绝望的追逐。正由于希望这种偶然性,他们用一切正当和不正当的方法企图与当时的多少受过教育的 “立法者冶和贵族发生友谊关系。空想社会主义蓝图

18世纪的唯物主义曾经把唯心主义看做过了时永远被抛弃了的理论。而19世纪上半期,唯物主义本身却陷于那被大家认为过了时的、最后埋葬了的体系的地位。唯心主义不仅复活了,而且得到了空前的真正光辉的发展。法国唯物主义每当遇到自然界或历史上的发展问题时,每次都暴露出他们惊人的薄弱。这种无力状态,使它的哲学内容非常贫乏。在关于自然的学说上,归结为反对二元论者关于物质的片面概念,而在关于人的学说上,复述着洛克的命题:没有先天的观念。这种宿命论没有为预见事变留下余地,唯物主义不能解决这个伟大任务,唯心主义哲学掌握了它在这个哲学的发展上,黑格尔体系似乎是最重要的最后一环。

08三、黑格尔辩证法

按照黑格尔辩证法是任何生活的原则。辩证法是任何科学认识的灵魂,这样,每个现象由于制约他的生存的那些力量本身的作用,或早或晚,但必然地要转化为它本身的对立物。应该指出,形而上学者也能理解发展,但他们断言:不论在自然界还是历史上,飞跃是没有的,事物只有量变。黑格尔不可推翻地证明:在自然界以及在人类社会中,飞跃和量变一样是发展的必然契机。按照恩格斯的说法,黑格尔的功绩就在于他第一个从现象发展的观点上,从其产生和消灭的观点上观察了一切现象。黑格尔

如果一切都变化着,那么,寻找 “完善的立法冶是一件蠢事,辩证的思维排斥了任何乌托邦,因为 “人的天性冶也遭受着一切现象的共同命运,它本身被承认为变动的,与此一起,那些启蒙主义和空想主义者所公认的对于历史的朴素的唯心主义的观点:“理性、意见支配世界冶,亦消逝了。

我们应从研究人的天性转到研究社会关系的本性,我们应该理解这些关系为合乎规律的、必然的过程。而这使我们回到这个问题上来,即社会关系的本性依赖于什么?是由什么决定的?但唯心主义辩证法没解决这个问题,因为他们是唯心主义者。

按黑格尔的意见,人的天性和社会关系所依靠的这种特别力量和最后基础是什么呢?是“概念冶“,每个民族实现着自己的特殊的理念,这样,历史就成了实用的逻辑。但黑格尔在说了几句绝对理念的话之后,就展开令人信服地指出所述民族的财产关系的性质和发展,而丝毫没有唯心主义,这等于在说:“唯物主义是唯心主义的真理。冶但一般地说,他将财产关系看做由于自己内部力量而自己发展起来的法权概念的实现。

从现象的发展来观察现象的新方向的天才代表者是卡尔·马克思,马克思不是起来反对唯心主义的第一人,起义之旗是由费尔巴哈举起来的,稍后于他的,是鲍威尔兄弟。青年黑格尔派先用人的独立性的名义、用人的理性的名义来反对绝对理念,于是又回到了启蒙时代的“意见支配世界冶。

09四、马克思:法权关系和国家形式既不能以其本身的天性来解释

马克思在领悟了自己时代的科学知识和科学思想的全部结果之后,完全同意法国的历史学家和黑格尔的结论。他说:我坚信 “法权关系和国家形式既不能以其本身的天性来解释,亦不能以所谓人类精神、一般发展来解释,它根源于物质的生活的关系中,这些关系的综合,黑格尔跟着18世纪的法国人和英国人,称之为公民社会爷,而公民社会的解释应该求之于它的经济冶。马克思的伟大功绩就在于,他完全从相反的方面去接近问题,他把人的天性看做是历史运动的永远地改变着的结果,而历史运动的原因在人之外。

马克思在 “作用域外间自然时,人改变了自己本身的天性冶这句话中包含了他的历史理论的全部本质。从人提高到使用劳动工具以来,他给了自己的发展史以完全新的面貌:历史归结于他的自然器官的变化。首先是他的人为器官的改进的历史、他的生产力增长的历史。人在劳动中,发展了自己的各种能力,但在每一个特定的时期,这个能力的程度决定于生产力发展所业已达到的水平。同样,每个特定的民族,在其历史的每一特定的阶段上,其生产力的往后的发展,是由我们所观察的时期的生产力的状态所决定的。

生产方式变化了,生产过程中人们的互相关系亦变化了,而 “信念冶保存着自己旧时面貌,它和新的实践相矛盾,产生虚拟,最后矛盾排除了,在新的经济实践基础上形成了新的法的信念、人们的一定的结合,即一定的生产关系,亦即整个社会的一定的结构。它的性质一般地反映在人的全部心理之上,反映于他的一切习惯、风俗、感觉、观点、意图和理想上,社会心理永远顺从它的经济目的,永远适合于它,永远为它所决定。

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调整时间是说你在这个时间内2113计算,不是说在这段5261时间内消费者就一定能找到替代4102品。如果调整时间短,那1653么消费者可能还没有找到新的商品来替代,那这时候由于消费者没有其他选择,不论我如何调整价格,消费者都只能购买我的商品,于是需求价格弹性就小了。反过来调整时间够长,作为一个消费者,有时间足够,现在消费者已经找到可以替代的商品,如果我仍然提高商品价格,那消费者就会购买其他更加实惠的替代品,于是对我的商品的需求就小了,这里就可以体现出商品的弹性,所以调整时间长,需求弹性越大内容来自www.aiyanqing.com请勿采集。

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