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硬笔书法257:矛,上紧下松,注意上下两部分比例 【 播放不了点此报错 】

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硬笔书法的落款写法格式抄有两种,落款也有区别。1、竖写,应从右向左写,落款“乙未年秋日XX书”亦竖写,在作品最左边。记住上下都不能超出正文。2、横写,袭符合现代习惯,落款就写在最下边一行靠右,但最后面也不能超出上面正文内容。时间一般用农历的,比如今年是丁酉年(鸡年),10月8日是农历八月,落款可以写bai成:丁酉年仲秋王羲之书。扩展资料:书法落款常识落款又分“单款du”和“双款”。既署赠与对象名号,又有作者署名的叫“双款”,只署作者名的叫“单款”。题献、题赠,在书画、礼品等上面题上赠送人和收受人的姓名年月或诗句跋语。称谓长辈:吾师、学长、道长、先生、女士。平辈或小一辈:兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、仁兄(弟)、道兄zhi、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面专长之称)关系较亲密:学(仁弟dao)、吾兄(弟)老师对学生:学(仁弟)、学(仁)棣、贤契、贤弟。同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席。参考资料:百度百科-落款,硬笔书法落款有横写和竖写两种方式来,分别如下:1、竖写,应从右向左写,落款“乙未年秋日XX书”亦竖写,在作品最左边。记住上下都不能超出正文。2、横写,符合现代习惯,落款就写在最下边一行靠右,但最后面也不能超出上面正文内容。古代多在书信、字源画上题字,用毛笔竖写姓名年月,用以赠送礼物时表明赠送人和受赠人,也为书法艺术的一种表现形式。bai一件书法作品要整体意义上的完成,落款能看出一个书家的修养和才识。现多在公文、字条上署名,一般为横写,表明其法律效应。扩展资料书法落款常识—称谓长辈:吾师du、学长、道长、先生、女士。平辈或小一辈:兄、弟、仁兄、尊zhi兄、大兄、贤兄(弟)、仁兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面专长之称)。关系较亲密:学(仁弟)、吾兄(弟)。老师对学生:学(仁弟)、学(仁)棣、贤契、贤弟dao。同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席。参考资料来源:百度百科——落款本回答被网友采纳,书法格式有两种,落bai款也有区别:1、竖写,应从右向左写,落款“乙未年秋日XX书”亦竖写,在作品最左边。记住上下都不能超出正文。2、横写,符合现代习惯,落款就写在最下边一行靠右,但最后面也不能超出上面正文内容。扩展资料:落款又分“单款”和“双款”。既署赠与对象名号du,又有作者署名的叫“双款”,只署作者名的叫“单款”。题献、题赠,在书画、礼品等上面题上赠送人和收受人的姓名年月或诗句跋语。历代书画作品中zhi表述日期的方法是多种多样的。通过对日期的了解,能使我们在阅读临习碑帖法书的时候,掌握书家不同时期作品的风格面貌,了解一幅书法作品的所处dao年代及历史背景,对提高自身的书画鉴赏能力有一定的帮助作用。古代书画家一般采用帝王年号与干支历回、农历按需要相结合的方法来纪年、月、日。如王答羲之《兰亭序》:“永和九年岁在癸丑暮春之初” ;“永和九年”是帝王年号,“岁在癸丑”是干支历法的纪年。又如释慧湛《佛说生经》:“陈太建八年岁次丙申”。参考资料:(百度百科:落款)本回答被网友采纳,落款格式一般是:书写时间加作者姓名。如:XX年XX书。时间一般用农历的,比如今年是丁酉年(鸡年),10月8日是农历八月,落款可以写成:丁酉年仲秋王羲之书。扩展资料落款古代多在书信、字画上题字,用毛笔竖写姓名年月,用以赠送礼物时表明赠送人和受赠人,也为书法艺术的一种表现形式。一件书法作品要整体意义上的完成,落款能看出一个书家的修养和才识。现多在公文、字条上署名,一般为横写,表明其法律效应。引证解释1、在书画、书信、礼品等上面题写姓名、称呼、年月等字样。清 邹一桂《32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365666164小山画谱·落款》:“画有一定落款处。” 清 顾贞观《归国遥》词:“几叠纔开罗扇,莫教题字满。空却回文一半,有人亲落款。”2、指落款的文字。《花月痕》第二回:“这首诗高华清爽,必是起先出门那位少年题的!再看落款是 富川荷生 。” 冰心《三寄小读者·写信代序》:“底下的落款是一九八○年十月《儿童文学》敬祝。”他的书法真迹作品,落款多是“献章”、“公甫”、“石翁书法落款常识一、称谓长辈:吾师、学长、道长、先生、女士。平辈或小一辈:兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、仁兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面专长之称)关系较亲密:学(仁弟)、吾兄(弟)老师对学生:学(仁弟)、学(仁)棣、贤契、贤弟。同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席。二、上款客套词或敬词雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅正、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正;博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩。参考资料:落款.百度百科本回答被网友采纳,书法格式有两种,落bai款也有区别1、竖写,应从右向左写,落款“乙未du年秋日XX书”亦竖写zhi,在作品最左边。记住上下都不能超出正文。2、横写,符dao合现代习惯,专落款就写在最下边一行靠右,但最后面也不能超出上面正文内容属www.aiyanqing.com防采集请勿采集本网。

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1、什么是硬笔书法?硬笔书法是书法艺术百花园中一朵璀璨的奇葩。它的书写工具包括钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、塑头笔、竹笔、木笔、铁笔等,以墨水为主要载体,来表现汉字书写技巧。具有携带方便

田字格本身不是汉字的一部分,它只是在书写汉字的过程中起到辅助参照的作用。通过与边线、中线及其分割出来的空间对照使学生更清楚地分辨汉字本身各部分之间的位置关系。田字格别看只是四个小格子,其实每个格子都大有名堂,每根线、每个格子,格子中的每个方位,都有其不同的名称,熟记田字格、牢记各部分名称,是初学书写重要的前提。认识了"田字格"后,欣赏田字格中的汉字,让孩子感受到每个字都有他的位置,而不能胡乱摆放,这是一个重要的环节。左右结构,上下结构,半包围结构等等。只有在田字格中逐渐将汉字写规范,这样才能给以后的语文学习打下坚实的基础。首先,田字格具有普及性。田字格作为最为精简的练习格被广为应用,小学低年级语文课本的生字就使用田字格来展示。学生对于田字格的熟悉与习惯程度,是其他写字练习格所无法比拟的。因此,更鼓励学习者们采用最为精简的田字格进行书写训练。其次,田字格便于笔62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365656632画练习。初学文字书写者都要从基本笔画的书写开始学习。在田字格中方便练习笔画书写。横中线与竖中线是书写者最基本参照线。例如书写顿笔之后走向不同的三种撇:平撇、斜撇与竖撇,根据这三种撇与竖中线构成的不同夹角来区分这三种撇。平撇末端的出锋处,即与横中线基本平行;斜撇的轨迹,与横中线或竖中线构成不同的角度,而起笔从竖中线开始,与竖中线的夹角在30度到50度左右;竖撇的练习,也可以将竖中线作为基准线,即从起笔至开始变竖为撇的线段都写在竖中线上,“先竖后撇”中的“撇”段的写法与斜撇基本一致。除此之外,横、竖与其他由单笔构成的复合笔画都可以在田字格中找到相应的参照线或参照点,只要解决好定位问题,笔画在田字格中的书写也就很顺利了。最后,田字格便于结构安排。要指出的是,笔画的练习,都是为了写出完整文字而服务的。而在田字格书写文字便捷的原因在于田字格的四边与横中线、竖中线所划分出的区域为所有汉字的笔画与组字成分提供了基本的定位参考。竖中线可以暗示左右或左中右结构,还可以作为独体字或包围结构中左右对称文字的中轴线;横中线可以暗示上下或上中下结构。对于其他结构的文字,也能在横中线与竖中线及其构成的分区中找到相应的参照系。此外,楷书审美中所同行的文字“上紧下松”与“内紧外松”这两项基本原则也可以通过横中线与竖中线的作用表现出来。所谓“上紧下松”,即将单个文字的多数笔画写在横中线之上,即单字的重心应处于横中线之上;所谓“内紧外松”,即书写单字时,多数笔画往竖中线靠近或围绕横中线、竖中线的交点(田字格的中心点)布置,同时将文字中主要的横、竖、撇、捺等单个笔画写得舒展些,这样就可以在田字格的书写中体现出“内紧外松”。而田字格的中心点,也是将文字书写时居中布置的重要参照点。小学时期,特别是低年级阶段,是学习汉字书写的关键时期,并且也是从低年级的田字格书写向高年级的空白方格书写的转变时期。田字格与空白方格的差别当然要比其他类型的练习格与空白方格之间的差异要更小,除了田字格,不论哪一种练习格中的辅助线都要更多。培养田字格的良好书写习惯更有助于在剔除横中线与竖中线的空白方格中书写。因此,使用田字格作为文字书写的练习格能为脱离田字格书写或脱离辅助线书写打下更好的基础。参考资料:作者:吕英杰内容来自www.aiyanqing.com请勿采集。

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新华网成都7月2日电(吴晓)汉字是中华文化的核心,承载着五千年中华文明的厚重历史。随着电脑技术的发展,书写场景日渐式微,“提笔忘字”现象越发普遍。如何推动书法教育落地?书法艺术如何在坚持传统的同时开拓创新?中国硬笔书法协会主席张华庆做客新华访谈,畅谈书法艺术发展。

新华网:

您之前提到过一个大书法的概念。请您介绍一下什么是大书法?

张华庆:

大书法是2006年在中国硬笔书法协会的全国组联工作会议上提出来的。它的定义是以汉字为载体,包括各种书写工具和嵌刻工具所创造的艺术作品,涵盖了毛笔、硬笔、篆刻和刻字。

在2017年中国硬笔书法协会第六次会员代表大会上,“弘扬中国文化,践行大书法”的理念被写入中国硬笔书法协会的章程。我们现在不遗余力地在海内外推动中华文化,践行大书法的理念。

新华网:

互联网时代,书写往往被电脑和手机所取代。您如何看待这一问题?

张华庆:

语言和文字关乎民族的繁衍和生息。汉字是中华文化的核心,汉字的书写在什么时刻都不能丢弃。当下,随着科技的发展,很多单位实现了无笔化办公。但从文化传承与发展的角度,我认为中国字是中国文化的标志,书法课必须坚持,应该大力推动写字教育和书法教学。

教育部也出台了关于中小学开展书法教育的意见,开展了传统文化进校园的系列工程。这说明党和政府高度重视中华文化在学校里面的传承,把写字教育提到了一个很高的高度。

张华庆做客新华访谈。新华网曹鹏 摄

新华网:

您曾经说过,写字就是爱国主义教育。为什么会这么说呢?

张华庆:

中国字是我们中华文化的核心,中华文化能够传承就是靠文字与语言。作为一个中国人,把字写好就是爱国主义的体现。

我20岁左右的时候拜访了著名的作家冰心。当时我除了自己搞创作,也带学生。冰心老人就跟我讲,从事教育行业是爱国的。“写字教育就是爱国主义教育”,就是受到冰心老人的这种启发。

新华网:

您认为中国书法艺术未来的发展方向是什么?是坚持传统还是开拓创新?

张华庆:

开拓创新和继承传统是一脉相承的,它不是矛盾的,而是相辅相成的。

书法有很多流派。我们推书圣王羲之的《兰亭序》为天下第一行书。后来书法一代接一代传承发展,包括唐朝的颜真卿、欧阳询、柳公权、虞世南、褚遂良。宋朝出现了宋四家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。书法艺术在传承的过程中,又在不断地演变、开拓、发展。

去年,我专程去看了日本东京国立博物馆举办的颜真卿书法专题展览。当时这个展览已经举行了一个多月,但现场还是有数以千计的人在排队,为了看《祭侄稿》真迹排队70分钟。

我感到非常自豪,为中华民族文化历史上有这么伟大的作品而感到光荣和自豪。现在随着“一带一路”的推动,在世界范围内更是掀起了学习汉语、学写中国字的热潮。

张华庆做客新华访谈,畅谈书法艺术发展。新华网曹鹏 摄

新华网:

您认为中国书法艺术发展到现阶段,急待解决的难点和痛点是什么?

张华庆:

我们在书法教育方面断代了。现在公办学校书法老师的缺口大概在五六十万。

随着科技发展,很多人已经不用笔来书写了。电脑和手机的输入法非常方便,输入一个字,后面的字就直接“联想”出来了。等到真正要写那个字的时候,很多人就会“提笔忘字”。

所以,我们要加强中小学的书法教育。2002年,教育部出台了关于在全国中小学开展写字教育的若干意见,对当时全国中小学的写字教育起到了比较积极的推动作用。2012年,教育部又推出了关于在全国中小学加强书法教育的意见,这个意见力度更大了。

在近两年的国际交流中,我发现不少外国人很羡慕中国大力推动书法教育。他们感受到中国政府对文化的重视。国际上很多朋友穿的衣服上会印有汉字。他们并不懂唐诗宋词,但是认为中国字非常美。

不过,社会上还是有很多鬼画符的“丑书”,还有手都健全却用嘴、头发、脚来书写的“俗书”,是不规范的。要写漂漂亮亮的中国字,做堂堂正正的中国人。我们要不忘初心之志,创造艺术之美,以精品奉献人民,用明德引领风尚。这是我们中国硬笔书法协会和中国书法家协会的责任和担当。

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