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相关视频:穷生奸计富长良心,郭德纲说的一点没错 【 播放不了点此报错 】

郭德纲的“穷生奸计,富长良心”和“为富不仁”有什么区别?

有道理。因为穷所以想尽办法让自己摆脱穷困,甚至一些违法乱纪违背道德的事情都干,而富裕了就舍得帮助别人,还是有一点道理的,但是也不能代表全部的人,我觉得一个人是否善良是不能看这个人是不是有钱,最重要的还是看这个人有没有良心,有道理的,人一旦穷就有可能走上弯路,因为他被*急了嘛。人如果有钱的话,他就会想拿出一部分钱做好事,所以就长良心了www.aiyanqing.com防采集请勿采集本网。

部德刚的这句,穷生奸计,富长良心。是王八蛋的观点,对郭德刚这个人不了解,他的相声也不愿看,但就这个论点,我就认为他不算好人。

穷生奸计,富长良心

首先说明“穷生奸计,富长良心”不是郭德纲的原话,是《白毛女》里面黄世仁的狗腿子穆仁智说的一句话。这句话的大概意思是:人穷怕了就动歪心思弄钱,富有了就想着感恩回馈社会。这句实质是对穷人的歧视、蔑视和抵毁。社会现实告诉我们,人的好坏不是按贫富区分的,穷人极德行善的不计数,富人为富不仁的也比比皆是。再说,人生无常,贫穷的人也有变得富有的时候,富有的人也有可能变得贫穷,贫富歧视完全是荒唐可笑和没有意义的,毕竟人在人格上都是平等的。

好像是《穷生奸计富长良心》

郭德纲的孝子贤孙太多了,他放个屁都是香的。他说的相声还不如过去田间地头老百姓讲笑话有意思,难怪曹云金远离他,曹云金的相声比郭德纲强上百倍。

正所谓“穷生奸计富长良心”,生活的拮据也令杨少华变成一个滑头的人。早在1944年,杨少华就已拜郭荣起为师;按照相声界旧规矩,拜师要举行摆知仪式,酒席钱是需要徒弟出的,可是杨少华在业务上没有成熟,

呵呵,是有的人见不得郭德纲,还是想蹭老郭的热度?单独把一句话拿出来说,本身就是断章取义的事情。“穷生奸计,富长良心”这是一句老话,在话剧《白毛女》中当过黄世仁的台词。而且,穷不是特指穷人,是指走投无路,联系起来就是说走投无路时,为了活下去,难免会产生不好的想法。富也不是专指富人,而是你条件到了一定层次就会主动帮助困难的人。这有什么问题吗?他在《富贵图》里第一次说这段话,也解释的很清楚。请不要乱带入节奏,把这话理解成所有穷人都*,富人都有良心。那样,就没有办法解释了。以这样的逻辑,孔圣人说的“三人行必有我师”也是错的,试问,你和两个人渣呆在一起,你能学他们什么呢?而且,郭德纲一路走来,历经艰难,尝过身无分文的痛苦,成名后,又捐了很多次款。这些,在网络上好差啊!为什么喷他?别的不说,就两次芭莎慈善之夜捐款就超过500万。说起为富不仁,也是很正常的,人上一百形形色色,能说所有富人都坏,和所有穷人都好,一样没有道理。最后,想说一句话:你永远叫不醒一个装睡的人,送给职业杠精吧!

一楼说的xx功有待考证,就如郭德纲相声常说的一句话—穷生奸计富长良心, 还有句老话就是光脚不怕穿鞋的,也是用来形容穷人什么都不怕了,有两种人什么都不怕,一种是什么都有,有自信,一种是

这种论调简直是胡说八道狗眼看人低!贫富和品德完全没有丝毫的关联度!人穷志不短,穷而有气节的比比皆是,为富不仁者不胜枚举,这种唯心主义论调恰恰反应了他自己内心的卑劣!

甲:我们俩给大家表演 乙:对,说一段相声 甲:我们俩啊,上了台啊是搭档 乙:下了台呢,是同桌 甲:他就是我同桌的你,(唱)谁娶了多愁善感的你, 乙:这位唱上了 甲:(继续唱)谁安慰爱哭的

郭先生大概发了一点财,地位从戏子变成了上九流的明星,忘乎所以,因而口出吠言,说什么‘’穷生奸计,富长良心‘’。

其实,世上任何事物都不能绝对化。坏人从来没有贫富之分。古代的秦桧、和珅,近代的汪精卫和满卅国的君臣都是奸诈的富人,抗日的士兵大多数是勇敢的穷人。

在’传统俗语和词典中还有‘’穷者思变‘’和‘’为富不仁‘’。它们的意思可能完全相反。都是泛指一些现象,是富有哲理的。

而郭先生的话,纯属心术不正。

据说郭先生也曾穷过,只是读了点书,学了点艺,又遇到好时光,被捧得昏昏然了。按照他的逻揖,他的富,就是当时生奸计而获得的。也难怪有人说他那副奸象怎么看都不象好人,总是欺负徒弟,牟取暴利……

不过,我不这样认为,奉劝郭先生不要忘了,今日的社会还不属于你这种富人的天下,是*治和平等的,小心众多的还没有富裕起来的观众拆你的台,依法告你一个*。

纯属放屁,富人多淫逸,穷者才发奋。他说的是少数偶然现象,殊不知为富者多不仁,穷人少做恶,富人仗势欺人,有人护,穷人做恶无资本,谁想去找死。俗话说得好,富不过三代,穷不过三辈。看看这些名人、富人的二代吧,坐牢的,吸毒的,败家的,有几个好鸟。

我认为郭德纲这句”穷生奸计,富长良心”的话,在理论逻辑上就站不住脚。如果他这句话站得住脚的话”那么富人黄世仁奸污白毛女在长良心;那么穷人杨白劳喝卤水自尽在生奸计!”从黄世仁、杨白劳的个例就可以看出郭德纲讲出那话的真正人品。

如果”穷生奸计,富长良心”的话,社会上苦、累、脏的话就不会有人去做,因为做这类事的人,可以讲是社会上生活比较穷的人;富人不可能去做苦、累、脏的事。穷人能生奸计的话,他们也不会受穷,也不会逆来顺受;富人长良心的话,也不会年年关拖欠民工工资,政府也不会每年年终加大处罚私营老板拖欠工资的力度。因此,公众人物在公共场合,讲话应该积积口德!

“为富不仁",是漫长的岁月中,人民用血的教训和无数事实,对富者的注释,纵观古今,有几个富人对穷人仁慈过,他们的财富是靠自己勤劳而积聚起来的吗?这些富人,做的伤天害理的事还少吗?

穷则思变,就要千方百计地赚钱,改变自已的现状,只要不违法,不违规,就是正当的,怎能说是"奸"计呢?请问郭大师,你从默默无闻的普通人,一下子红得发紫,难道也是靠“奸“计成功的吗?能否说出自己使用了那些奸计,让大家学习。老郭,你在骂自已!再说你吹捧的"富有良心",用不正当手段赚来了财富,再拿出几个钱搞慈善,目的是假惺惺沽名钓誉,掩盖其罪行,大毒枭都不是这样做的吗?你老郭有良心,利用社会一时出现明星热,做个广告,几百万,能心安理德地全占有吗?很可能真的是良心发现,洒几个小钱,换来一片赞扬声,满足了自已,借机大吹富有良心。

对于老郭的这个名言,吾不赞成!

人品道德和贫富本没关系。姓郭的非要认为,贫穷就会生奸计,富了就会有良心。真是放狗屁。其实他本人就是靠偷奸耍滑有了几个臭钱,就以富人自居。没看到他长了多大的良心。靠耍嘴皮子,哗众取宠的小丑而已。还老母猪鼻孔插大葱装象。真是不知天高地原。

郭德纲一直是一个备受争议的人物,有的人说郭德纲的相声非常好听,人品也不错,有的人却不愿意去恭维郭德纲的为人处事儿。而郭德纲说穷生奸计,富长良心,这句话让柠檬有了更深的理解。从生存角度来说,这句话确实很正确。因为我们每个人都是自私的,而且人活在世上都非常的贪婪。如果生活在一个比较贫穷的环境里,绝对会想方设法挣脱贫困,所以在这个过程中,有很多人都变成了奸商。都说穷则思变,也会*迫一些人走歪门邪道。人穷了就会把大部分的精力用于拼搏和奋斗,而且也会跟别人去竞争,在这个过程中也会有一小部分人心生奸计。这就是穷生奸计的解释。富长良心,讲的就是当一个人的生活非常富裕之后,也开始花时间去反思人生,也更加关注弱势群体也会做出积极的贡献。都说我们的社会是非常复杂的,很多人在打拼的过程当中也是亦正亦邪的,当他通过自己的努力,变成成功人士之后,就有那么一部分人开始关注贫穷弱势群体。但这句话也不能够概括所有的穷人和富人。在现实社会中社会的构架很复杂,人心更加难测,所以穷人在拼搏的过程中依然会本着良心去做买卖,而富人也会制造很多假冒伪劣产品。所以,我们不能把这句话一棒子打死正在拼搏的穷人,也不能够片面地去恭维生活比较富裕的人内容来自www.aiyanqing.com请勿采集。

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