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凄吟

1、《枫桥夜泊》唐朝·张继:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。白话文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。白话文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。2、《天净沙·秋思》元朝·马致远:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。白话文:枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳西下,断肠人在天涯。白话文:夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。3、《山行》唐朝·杜牧:远上寒山石径斜,白云生处有人家。白话文:弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。白话文:停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。4、《山居秋暝》唐朝·王维:空山新雨后,天气晚来秋。白话文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。明月松间照,清泉石上流。白话文:皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。白话文:竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。随意春芳歇,王孙自可留。白话文:春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。5、《望洞庭》唐朝·刘禹锡:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。白话文:洞庭湖上月光和水色交相融和e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431376638,湖面风平浪静如同未磨的铜镜。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。白话文:远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似洁白银盘里托着一枚青螺。参考资料来源:百度百科-枫桥夜泊百度百科-天净沙·秋思百度百科-山行百度百科-山居秋暝百度百科-望洞庭www.aiyanqing.com防采集请勿采集本网。

《红楼梦》中《葬花吟》的歌词?

意思是:多少人世间的事都是急忙忙地匆匆而过,天地不断旋转,光阴*迫,一万年太久了,我们只要珍惜现在的时间。

花谢花飞花满天,红消2113香断有谁怜?游丝软系飘春5261榭,4102落絮轻沾扑绣帘。闺中女1653儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李...

李白【送麹十少府】试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。杜甫【崔驸马山亭宴集(京城东有崔惠童驸马山池)】萧史幽栖地,林间蹋

描写秋天的古诗大全

冰之、妙梦、以冬、碧春、2113曼青、冷菱、雪曼5261、安白、香桃、安春、千亦、4102凌蝶、又夏、南烟1653。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜寒、雨竹、冬莲、绮

1、《枫桥夜泊》唐朝·张继: 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。白话文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。白话文:姑苏城外那寂寞...

有含义的网名

遗尘仙子传,无意恋红尘, 随风录,莫笑 痴痴为擦肩,惟叹相逢晚,缘因 何 尘风, 的幽吟。泪干不流泣 望月引悲思 回眸 暖树映梨花 释看群 欲 点雨落 清月聊无痕 雪蝶宿秋风 爱坐 美人月下醉 乱 ...

孤单又灿烂的神:鬼怪片尾曲女孩唱的是什么歌曲

我也求,前半部分是英文歌,有beautiful wide,是什么歌啊?绝对不是朴灿烈stay with me

多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕,是什么含义

意思是:多少人世间的事都是急忙忙地匆匆而过,天地不断旋转,光阴*迫,一万年太久了,我们只要珍惜现在的时间。

古诗词或现代文中带有“清秋”的有哪些?

李白【送麹十少府】试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。杜甫【崔驸马山亭宴集(京城东有崔惠童驸马山池)】萧史幽栖地,林间蹋...

谁能给我起一个我一辈子都不想改的网名?

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三国演义 徐干是什么样的人物 site:tieba.baidu.com

徐干确实是三国时期人。本人记忆里《三国演义》中没有这人,有的话也是一笔带过,看不出性格的。现转一贴供参考: 徐干(171年-217年),字伟长,东汉时期北海(今山东潍坊市)人,建安七子之一...

花谢花飞花满天,红消2113香断有谁怜?游丝软系飘春5261榭,4102落絮轻沾扑绣帘。闺中女1653儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相*;明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流3。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!扩展资料:《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。此诗通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。其实《葬花吟》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。扩展资料:百度百科-《葬花吟》内容来自www.aiyanqing.com请勿采集。

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