游心圣不知的上一句是什么

游心圣不知的上一句：结印魔应哭。诗词名称：《遇五天僧入五台·涂足油应尽》。本名：贯休。别称：禅月大师。字号：字德隐。所处时代：唐代。民族族群：汉人。出生地：婺州兰溪（今浙江省兰溪市）。出生时间：832年。去世时间：912年。主要作品：《观立翰林真二首》《横吹曲辞·长安道》《横吹曲辞·入塞曲》《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》《乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南二首》等。

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涂足油应尽，干陀帔半隳。

辟支迦状貌，刹利帝家儿。

结印魔应哭，游心圣不知。

深嗟头已白，不得远相随。

二、贯休其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。

辟支迦状貌，刹利帝家儿。结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。”这是该诗中的一部分，其中就包含了“结印魔应哭”这一诗句。诗歌背景：这首诗描绘了诗人遇到五天竺僧人进入五台山的情景，并表达了诗人对这些僧人的敬仰以及对自己无法远随的感慨。

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结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。 《夏日晚望》贯休登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。 《南越谣》于濆迢迢东南天,...

结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。《罢武功县将入城》 姚合 乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城...

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